@MASTERSTHESIS{ 2024:1287338660,
 	title = {NOVO MUNDO OU MUNDO NOVO? - Barbárie, Civilidade e Razão em Michel de
 Montaigne},
 	year = {2024},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/5201",
 	abstract = "A presente pesquisa, de caráter interdisciplinar, visa analisar os conceitos de barbárie, 
 civilidade e razão à luz da filosofia de Michel de Montaigne, estabelecendo sempre que 
 necessário um diálogo com a história e com a antropologia, objetivando expor a compreensão 
 singular que o pensador desenvolve sobre esses conceitos, compreensão constituída em 
 oposição ao ideal de “europeu civilizado”, demonstrando a relação que eles guardam com sua 
 visão sobre os habitantes do novo mundo. Pretende-se, ainda, apresentar a fecundidade de 
 suas ideias, pois muito embora o filósofo francês seja marcado pelo contexto histórico do 
 século XVI, todavia, suas reflexões foram capazes de sobreviver à história, mostrando-se 
 como um pensamento ainda a ser revisitado a guisa de possibilitar maior clareza sobre 
 problemas da cultura contemporânea. À vista disso, para que o edifício da pesquisa fosse 
 construído sobre bases firmes, fez-se necessário um estudo bibliográfico de natureza analítico, 
 utilizando tanto fontes primárias – à obra do autor em geral (Os Ensaios, e, em particular, os 
 ensaios Dos canibais, Dos costumes antigos, Da educação das Crianças, Dos coxos, 
 Apologia de Raymond Sebond etc.) –, quanto fontes secundárias, isto é, pesquisas de 
 comentadores, versando sobre a temática em questão (Montaigne em Movimento; Ceticismo e 
 Costume em Montaigne; O Eu nos Ensaios; Montaigne e o novo mundo, dentre outras.). 
 Nessa perspectiva, buscou-se argumentar que Michel de Montaigne ao tratar dos conceitos de 
 barbárie, civilidade e razão, através de ideias apresentadas por meio de um estilo ensaístico, 
 que primou por um exame do próprio “Eu” do ensaísta, fazendo aflorar por essa via os 
 “Outros” e, assim, a afirmação do diferente, tanto se contrapôs à defesa exacerbada do 
 antropocentrismo e da ciência de seu tempo, quanto tocou criticamente em questões 
 imprescindíveis ao problema da cultura, expondo, assim, opiniões não usuais no meio 
 europeu, relativas aos povos do novo mundo, seu modo de vida, seus costumes. Avalia-se, 
 nesse sentido, que suas concepções, como a que envolve a crítica feita à razão, cuja primazia, 
 conforme ensaios examinados, fora descentralizada, estariam, sob certa medida, apresentando 
 e possibilitando uma visão multicultural e intercultural acerca desses povos.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH},
 	note = {DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA/CCH}
}