@MASTERSTHESIS{ 2023:888422811,
 	title = {“MAS, DOUTORA, NAMORAR ALUNA É ASSÉDIO?”: UMA ANÁLISE ÉTICA DA VIOLÊNCIA DE GÊNERO NO INSTITUTO FEDERAL DO MARANHÃO},
 	year = {2023},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4634",
 	abstract = "A expansão da rede federal de ensino, após a publicação da Lei nº 11.892, em 2008, possibilitou, 
 além da interiorização da política pública, uma mudança na perspectiva da educação técnica e 
 tecnológica, com incentivo à formação cidadã, à inclusão de minorias e ao desenvolvimento do 
 pensamento crítico do alunado, contrariamente ao modelo anterior calcado no que Paulo Freire 
 (1987) denominava de educação bancária. No entanto, em descompasso com o espírito da 
 referida lei, verificou-se um significativo aumento no número de casos reportados, formal ou 
 informalmente, de violência de gênero na Instituição, o que me motivou a estudar o fenômeno. 
 Valendo-me da metodologia decolonial em cotejo com a etnografia documental, proponho-me 
 a escrita de um diário de viagem aos campi do IFMA, situados em diferentes regiões do 
 Maranhão, buscando compreender as narrativas decorrentes da implantação da Instituição em 
 cada lugar e como meninas e mulheres são socializadas no espaço acadêmico. O que me motiva 
 a escrever este diário é a percepção, durante a análise de processos administrativos na 
 Procuradoria Federal do Instituto, de que a socialização de alunas no IFMA envolve, em grande 
 medida, abordagens afetivo-sexuais pelos servidores, situação que, por desvirtuar o mister 
 institucional, é vedada por lei, mas, ainda assim, tolerada e naturalizada pelos envolvidos e, por 
 que não dizer, pela própria máquina estatal. Ciente de que o Estado-Nação, através de seus 
 diversos discursos e mecanismos, inclusive jurídico-legais, reproduz a violência vivida pela 
 população não branca e desprovida de recursos durante os tempos recuados do colonialismo, e 
 tendo em conta que tal violência foi mais severa sobre os corpos de meninas e mulheres negras 
 e indígenas, valho-me desta constatação transistórica para investigar os efeitos da colonialidade 
 do ser sobre os corpos de discentes como expressão da colonialidade do poder, que até hoje se 
 faz sentir na sociedade brasileira, pautando-me precipuamente no diálogo entre as teorias de 
 María Lugones (2008), Rita Segato (2021), Lélia Gonzalez (2020), Heleieth Saffioti (1995), 
 Guacira Lopes Louro (2014; 2019), Susana de Castro (2018; 2020), Dora Barrancos (2022), 
 Viviane Vergueiro Simakawa (2015), Letícia Nascimento (2021), Françoise Vergès (2021) e 
 Judith Butler (2019). Em suma, a abordagem deste tema é condição para a ampliação ao 
 exercício da cidadania e de capacidade crítica pelas pessoas que compõem a comunidade 
 acadêmica, pois não se pode falar em educação, e menos ainda em emancipação de sujeitos, 
 quando a relação institucional entre educadores e discentes é abusiva, sugerindo, por 
 conseguinte, que a própria relação entre o Estado e o usuário da política pública educacional 
 pode ser, na mesma medida, violenta.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH},
 	note = {COORDENAÇÃO DO CURSO DE LETRAS BACABAL/CAMPUS III}
}