@MASTERSTHESIS{ 2023:1137537562,
 	title = {Famílias poliafetivas: Negação e reconhecimento},
 	year = {2023},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4609",
 	abstract = "O objetivo deste trabalho é analisar os impedimentos jurídicos e socioculturais para o 
 reconhecimento das famílias poliafetivas no Brasil. Com vistas à concretização do objetivo geral, 
 como metodologia, foi utilizada uma abordagem qualitativa e desenvolvida uma pesquisa com a 
 combinação de técnicas, quais sejam, exploratória, bibliográfica, documental e etnográfica, esta 
 última, exercida através de pesquisa de campo com a realização de entrevistas semiestruturadas 
 com membros de famílias poliafetivas. Nesse sentido, após a introdução, o primeiro capítulo do 
 referencial teórico tem por objetivo contextualizar as famílias poliafetivas na ordem sociocultural 
 e jurídica a partir das categorias de parentesco, gênero, sexo, família e afetividade, com a revisão 
 bibliográfica das teorias de Adriana Piscitelli (1998), Marilyn Strathern (2015), Lévi-Strauss 
 (2012), Gayle Rubin (1949), Joan Scott (1989), Monique Witting (2022), Judith Butler (2003), 
 além de outros teóricos. No segundo capítulo do referencial teórico, o objetivo é apresentar os 
 fundamentos do julgamento do Pedido de Providências nº 0001459-08.2016.2.00.0000, nesse 
 aspecto, a pesquisa também se revela documental, vez que se trata da análise de um julgamento 
 realizado pelo Conselho Nacional de Justiça, que proibiu a lavratura de escrituras públicas de 
 uniões oriundas do poliafeto no Brasil, a partir da exposição dos votos vencido e vencedor, bem 
 como do contraponto entre estes. Por fim, o terceiro capítulo, diz respeito à parte da pesquisa cuja 
 metodologia utilizada foi a etnografia, na modalidade digital preconizada por Cláudia Ferraz 
 (2019), Daniel Miller (2021), Laura Gomes e Débora Leitão (2017), e mais, por ser uma pesquisa 
 de campo precisou ser previamente submetida e aprovada Comitê de Ética e Pesquisa do Hospital 
 Universitário – HUUFMA. A primeira etapa da etnografia foi de observação e mapeamento dos 
 perfis de famílias poliafetivas mantidas na rede social Instagram, posteriormente, na segunda 
 etapa foram realizadas interações com os interlocutores através de mensagens diretas, curtidas e 
 comentários nas postagens [fotos e vídeos], com a finalidade de convidá-los a participar da 
 pesquisa por meio da concessão de entrevistas na plataforma Google Meet, após a aceitação e 
 prévio preenchimento de Termo de Consentimento Livre e Esclarecido pelos referidos núcleos 
 familiares. Foram realizadas [09] nove entrevistas, com [09] nove trisais do Brasil, dentre os 
 quais, [04] quatro são domiciliados na região Sudeste do país, [04] quatro na região Nordeste e 
 [01] um na região Sul, portanto, foram ouvidos [27] vinte e sete interlocutores, por fim, feitas as
 transcrições, sistematizados e analisados os dados coletados, a fim de consolidar o último 
 objetivo específico, que é compreender como as famílias poliafetivas estão inseridas nesse 
 processo de [não] reconhecimento jurídico e sociocultural no Brasil, a partir de suas vivências.
 Ao longo deste estudo, foi possível verificar que as famílias poliafetivas anseiam por proteção, 
 segurança e tutela jurídica, além do reconhecimento de suas uniões no meio social, com a devida 
 preservação de suas autonomias privadas e planejamento familiar.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH},
 	note = {COORDENAÇÃO DO CURSO DE LICENCIATURAS EM CIENCIAS HUMANAS SÃO BERNARDO/CSB}
}