@MASTERSTHESIS{ 2021:1458347816, title = {A construção da imagem de Luiz Inácio Lula da Silva: o ethos mítico no discurso político}, year = {2021}, url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4230", abstract = "Esta pesquisa, de caráter interdisciplinar, apresenta um estudo sobre a manifestação do ethos mítico no discurso político. O principal objetivo é investigar as características predominantes do ethos mítico e os fatores, internos e externos ao discurso, que levam à sua consolidação, transformando um indivíduo com o status de cidadão comum em um mito político. O corpus é composto por quatro discursos do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, extraídos de momentos distintos de sua carreira política (dividida, para fins de organização da pesquisa, em fase sindicalista, fase diplomática e fase mítica). Quanto à natureza, corresponde a uma pesquisa básica ou pura, visando gerar conhecimento novo para o avanço dos estudos da linguagem através da compreensão do fenômeno de projeção mítica no discurso, o ethos mítico. Quanto aos instrumentos, optamos pela observação não-estruturada. Buscamos, nos discursos de Lula selecionados para esta pesquisa, os fatores que causaram as transformações em sua imagem ao longo do tempo e a consequente consolidação do ethos mítico. Quanto aos objetivos, enquadra- se como uma pesquisa exploratória. Compreendendo que o tema escolhido está longe de ser esgotado, iremos nos ater à tarefa de proporcionar uma visão geral, aproximativa, acerca do fenômeno do ethos mítico, com o intuito de formular hipóteses pesquisáveis para estudos posteriores. Quanto aos procedimentos, consiste em uma pesquisa ex-post-facto. Investigamos possíveis relações de causa e efeito entre os elementos que tiveram influência na construção da imagem política de Lula e o fenômeno da consolidação do ethos mítico. As categorias aplicadas em nossas análises foram as circunstâncias de discurso, o contrato de comunicação, as estratégias discursivas, a influência do ethos e do pathos e o ethos mítico. Adotamos a nomenclatura empregada por Charaudeau ao tratar dos elementos da cena enunciativa: enunciador e coenunciador, locutor e interlocutor, sujeito enunciador e sujeito interpretante. Quanto à abordagem e à exposição dos resultados, seguimos o modelo qualitativo. Destacamos dos quatro discursos elementos que evidenciam as características formativas da imagem política de Lula e buscamos, na observação do conjunto destas características, compreender a formação do ethos mítico. O aporte teórico funda-se na Semiolinguística de Análise do Discurso, de Patrick Charaudeau. As categorias de análise aplicadas foram os modos de organização do discurso, os imaginários sociodiscursivos, as circunstâncias de discurso, o contrato de comunicação, as estratégias discursivas e as características do ethos e do pathos em cada discurso. O embasamento teórico emprega as definições de ethos e pathos em Charaudeau (2007, 2016a, 2016b, 2018), mito em Barthes (2013) e mitologias políticas em Girardet (1987). Para compreender o processo da aceitação da imagem mítica por parte dos sujeitos interpretantes, sentimos a necessidade de trazer para nossas análises as noções de Identidade (HALL, 2003, 2005; BAUMAN, 2005) e de Polidez (BROWN; LEVINSON, 1987) e Proteção da Face (GOFFMAN, 1967). O foco desta pesquisa recai sobre a imagem que os atores políticos são capazes de projetar em seus discursos, seus ethé, e não sobre suas características pessoais, suas identidades. Entretanto, essas autoimagens construídas dentro do discurso não serão críveis se não dialogarem ao menos em parte com as identidades daqueles que enunciam. E não serão aceitas se empregarem níveis de polidez incongruentes com as situações de comunicação nas quais se inserem. Percebemos que o ethos mítico transborda o próprio conceito de ethos e se converte em uma estratégia argumentativa múltipla, replicando características da face, ou mesmo da identidade social do sujeito enunciador. As análises apontam que o ethos mítico no discurso político é um tipo de autoimagem patêmica construída pelo sujeito interpretante no interior do ato interenunciativo, em um movimento psicosóciolinguageiro de resposta à imagem mítica projetada pelo sujeito enunciador.", publisher = {Universidade Federal do Maranhão}, scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacanga}, note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH} }