@MASTERSTHESIS{ 2017:1737709640,
 	title = {Da vontade desesperada em querer tornar-se si mesmo à tristeza de nunca sermos dois: a questão do eu em Kierkegaard e Mário de Sá-Carneiro.},
 	year = {2017},
 	url = "http://tedebc.ufma.br:8080/jspui/handle/tede/1303",
 	abstract = "A pesquisa consiste em aproximar a filosofia de Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855)
 da literatura do poeta português Mário de Sá-Carneiro (1890-1916) por meio de um tema
 que se desdobra nas obras dos autores: a questão do eu. Kierkegaard desenvolve este
 tema partindo da concepção de que o homem é uma síntese entre elementos heterogêneos
 – o finito e o infinito, o temporal e o eterno, a possibilidade e a necessidade. Em sua
 literatura, Sá-Carneiro trabalha esta questão apresentando um sujeito em desequilíbrio
 psíquico, caracterizado como um ser fragmentado, incapaz de equilibrar desejos e
 aspirações pessoais com a realidade. Embora desenvolvam este problema de forma
 diferente em suas obras, sustentamos a seguinte hipótese: tanto em Kierkegaard, quanto
 em Sá-Carneiro percebemos o problema da existência do ser humano enquanto busca por
 realizações que possam eliminar a experiência de incompletude que reside no interior do
 sujeito. Para enfrentar o problema da síntese, encarando o desespero, o homem deve
 tornar-se um si mesmo, com a fé a auxiliá-lo na tentativa de extirpar a enfermidade mortal.
 Em Mário de Sá-Carneiro, há a recorrência ao duplo, quando o sujeito se dispersa na
 tentativa de atingir a realização de algo, harmonizando imaginação e realidade. A presente
 dissertação objetiva apresentar como os autores desenvolvem este tema. Para o
 desenvolvimento do problema, tomaremos como obras principais os textos Temor e
 tremor (1843) e O desespero humano (1849) do filósofo dinamarquês e a narrativa A
 confissão de Lúcio (1913) do escritor português. Posteriormente, o trabalho incide para
 uma interpretação do conto “O homem dos sonhos”, de Sá-Carneiro, considerando o
 estádio estético como chave de leitura para o texto. Nesse estágio da análise, buscamos
 encontrar similaridades entre a personagem o Russo do conto de Sá-Carneiro, e Johannes,
 pseudônimo e autor de Diário de um sedutor (1843) que vivencia esta possibilidade de
 existência. Por fim, analisaremos duas personagens de A confissão de Lúcio ainda pela
 perspectiva do estádio estético da existência.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH},
 	note = {DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA/CCH}
}