@MASTERSTHESIS{ 2026:783908687,
 	title = {Documentário como acontecimento: raça, gênero e os sentidos do amor e afetividade em vozes negras},
 	year = {2026},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/7131",
 	abstract = "Esta pesquisa analisa, a partir da vertente materialista da Análise do Discurso, a construção 
 discursiva da afetividade de mulheres negras no documentário Sobre Nós (2021). O trabalho 
 investiga como os sentidos sobre amor, desejo e cuidado são atravessados por uma memória 
 discursiva colonial que articula raça, gênero e classe, e como esse arquivo histórico é tensionado 
 por testemunhos que constituem um “nós” político de resistência. O corpus é constituído por 
 recortes que consideram a imbricação material entre verbal, visual, sonoro e gestual (Lagazzi, 
 2011), tratando o documentário como um acontecimento discursivo que projeta novas asserções 
 sobre o mundo (Ramos, 2008). A fundamentação teórica dialoga com conceitos da AD de 
 memória discursiva e interdiscurso (Pêcheux, 2014; Courtine, 2009) e de lugares de enunciação 
 (Zoppi-Fontana, 1999) e com as contribuições sobre feminismo negro (Gonzalez, 2020; hooks, 
 2021; Davis, 2016) e de pesquisadores da área da AD (França, 2024; Cestari, 2015; Modesto, 
 2021). A análise se desdobra em três eixos: Primeiramente, examina a economia racial do afeto, 
 demonstrando como discursos hegemônicos naturalizam hierarquias que conferem à 
 branquitude afetos públicos, enquanto confinam a mulher negra aos espaços do preterimento e 
 da objetificação sexual privada. Em seguida, focaliza os mecanismos de negação do racismo e 
 a regulamentação necropolítica dos corpos (Mbembe, 2018), textualizando como afetos e o 
 medo atuam como tecnologias de sujeição em um circuito afetivo político (Safatle, 2024). Por 
 fim, investiga as estratégias de resistência e cura coletiva, onde a enunciação em primeira 
 pessoa e a ressignificação de estereótipos operam como gestos de aquilombamento 
 (Nascimento, 2006), projetando sentidos a partir de uma leitura sensível (Neckel, 2015). As 
 conclusões apontam que o documentário funciona como um dispositivo sensível de denúncia e 
 reinvenção, onde a experiência íntima é convertida em ato político. Ao dar visibilidade ao custo 
 psíquico e físico da opressão, e ao projetar narrativas de cuidado insurgente, a obra desloca 
 sentidos estabilizados e disputa a humanidade plena da mulher negra no campo da afetividade. 
 A pesquisa contribui, assim, para compreender os processos discursivos que naturalizam 
 violências estruturais e, simultaneamente, para abrir as brechas a partir das quais se constroem 
 epistemologias afetivas dissidentes.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacabal},
 	note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH}
}