@MASTERSTHESIS{ 2025:646000278,
 	title = {A POSSIBILIDADE DE NOVAS EXPERIÊNCIAS COLETIVAS E DE PRODUÇÃO CULTURAL: Das Festas cívicas de Rousseau à Arte da vida em Guy Debord},
 	year = {2025},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/6985",
 	abstract = "Esta dissertação desenvolve uma análise crítica do papel do teatro na sociedade a partir da Carta
 a d’Alembert sobre os espetáculos (1758), em que Jean-Jacques Rousseau critica o teatro como
 forma de vaidade e corrupção moral, defendendo as festas cívicas como práticas públicas
 capazes de fortalecer a participação popular e os laços comunitários. O objetivo é examinar, à
 luz de Rousseau, que tipo de espetáculo convém a uma sociedade orientada pelo Ser, e não pelo
 Parecer, articulando essa discussão às críticas contemporâneas de Guy Debord, Theodor W.
 Adorno e Hans-Georg Gadamer. A pesquisa dialoga com o conceito de “sociedade do
 espetáculo” (1967), analisando como a cultura converteu a vida social em representações que
 privilegiam a imagem e o consumo. Baseada em revisão bibliográfica e interpretação
 comparativa, articula as contribuições de Debord, Feuerbach, Jappe, Barthes e Rousseau,
 aproximando-as também de obras culturais contemporâneas, como 1984 de Orwell, e de
 produções musicais atuais. A metodologia examina historicamente a mediação imagética, o
 fetichismo da mercadoria e a alienação, mobilizando fontes filosóficas, sociológicas e culturais
 para interpretar mecanismos de representação, consumo e dominação simbólica. O estudo
 recorre a exemplos empíricos, como maio de 68, fenômenos midiáticos, músicas populares e
 ídolos da cultura pop, para mostrar como o espetáculo opera na vida cotidiana e para contrastar
 essas dinâmicas com a crítica rousseauniana das aparências e das festas cívicas. A abordagem
 é interdisciplinar, crítica e interpretativa, combinando análise conceitual, leitura de obras e
 estudo de manifestações culturais contemporâneas. Incorporam-se, ainda, as reflexões de
 Adorno e Horkheimer sobre a cultura de massas em Dialética do Esclarecimento (1986), de
 Gadamer sobre a função das festas em A atualidade do belo (1985), e de intérpretes de Rousseau
 como Salinas Fortes (1997) e Jacira de Freitas (2003). Conclui-se que é urgente repensar as
 práticas culturais atuais, questionando se festas e eventos populares ainda podem promover
 experiências coletivas autênticas em uma sociedade estruturada pelo parecer em detrimento do
 ser.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE/CCH},
 	note = {COORDENAÇÃO DO CURSO DE FILOSOFIA/CCH}
}