@MASTERSTHESIS{ 2024:1275933093,
 	title = {Saber local e educação musical: vozes de cantoras compositoras afrodescendentes do Maranhão},
 	year = {2024},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/5465",
 	abstract = "O presente estudo analisa, nas narrativas das compositoras afro-maranhenses Dona
 Teté do Cacuriá (1924-2011), Patativa (1937) e Célia Sampaio (1964), possibilidades
 de incorporação dos saberes musicais oriundos da produção musical das três
 cantoras/compositoras nas práticas educativas de professores (as) da educação
 básica à educação superior, incluindo a pós-graduação. De forma específica, esta
 pesquisa investiga estudos sobre práticas musicais de compositoras no Brasil;
 identifica nos documentos legais que regem a Educação brasileira as diretrizes e
 normativas que tratam sobre temas como saber local e afrocentricidade na escola e
 conhece a trajetória de mulheres afrodescendentes que atuaram/atuam na produção
 musical maranhense, evidenciando, por meio de narrativas, os saberes musicais
 provenientes de suas produções musicais e sua relação com o ensino da música
 afro-brasileira. Surge, mediante a necessidade de divulgar saberes locais produzidos
 por mulheres afro-maranhenses em espaços escolares, pois mesmo com os
 avanços históricos em relação à figura feminina no campo artístico, estudos como os
 de Nochlin (2016), que mostram que a participação da mulher na arte foi escassa e,
 as raras mulheres que produziam a “grande arte”, por exemplo, não foram
 suficientemente investigadas ao longo do tempo. Deste modo, vale a reflexão: se as
 produtoras da “grande arte” foram pouco investigadas, as artistas populares
 afrodescendentes foram ainda menos. Tem base metodológica de natureza
 qualitativa e utiliza como técnica de produção e análise de dados a entrevista
 narrativa, a revisão bibliográfica e a análise documental. Dialoga com autores como
 Lélia Gonzalez (2020), Walter Mignolo (2017), Bernardino-Costa (2016), Aníbal
 Quijano (2005), dentre outras/os estudiosas/os que tratam da sobre a epistemologia
 decolonial; Queiroz (2020), Sousa (2021) e Batista (2018), sobre relações entre
 música e a perspectiva decolonial, e Asante (2009; 2016), no que se refere ao
 conceito de afrocentricidade. Os resultados mostram que estudos sobre
 compositoras ainda são pouco desenvolvidos no Brasil e que as pesquisas
 existentes raramente fazem uma conexão direta com a área da educação e com o
 recorte étnico racial. Os dados mostram ainda que o Ensino Superior e a Educação
 Básica devem abrir maiores espaços para práticas musicais que valorizem a
 pluralidade cultural visando uma formação antirracista e decolonial. Por fim, os
 resultados apontam que mulheres como Dona Teté do Cacuriá (1924-2011), Patativa
 (1937) e Célia Sampaio (1964), através da música, expressam saberes da cultura
 local a partir de influências da cultura africana e por meio de suas composições
 contribuem com a configuração da identidade cultural do povo maranhense e da
 diversidade artística do estado, cujos saberes precisam ser incorporados nos
 processos de escolarização da educação básica a educação superior.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO/CCSO},
 	note = {DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO II/CCSO}
}