@MASTERSTHESIS{ 2024:1187590792,
 	title = {Ações afirmativas e povos indígenas no ensino superior: uma análise da dimensão social e simbólica da permanência de estudantes indígenas na Universidade Federal do Maranhão},
 	year = {2024},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/5310",
 	abstract = "Esta pesquisa se insere na linha de pesquisa “História, Políticas Educacionais e Formação 
 Humana”, do grupo de pesquisa “Política, Gestão Educacional e Formação Humana” do 
 Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal do Maranhão – UFMA e 
 tem por objetivo compreender a educação superior aos povos indígenas no Brasil e de como 
 este processo vem acontecendo na UFMA. A configuração construída no campo estatal e 
 universitário brasileiros em torno das políticas de educação superior aos povos indígenas se 
 estabeleceu em relações multidimensionais, globais e nacionais em uma sociedade marcada 
 pela histórica hierarquização social de raças, etnias e culturas. Este estudo visa analisar a 
 política de ações afirmativas aos povos indígenas nesta universidade, com foco na dimensão 
 social e simbólica do processo de permanência dos estudantes indígenas nos cursos de 
 graduação. A dimensão epistemológica desta pesquisa incluiu a base teórica da perspectiva de 
 Bourdieu (1996) e nos seus estudos sobre campo social, habitus e capitais, incorporando um 
 diálogo constante com conhecimentos indígenas e pesquisas das realidades da educação 
 superior indígena e do processo de colonização do Brasil, tais como as produções de Baniwa 
 (2019), Krenak (2020), Munduruku (2026), Lima (2018), Lima e Barroso (2013), Brostolin e 
 Cruz (2010), Coelho (2006), Oliveira (2018), Santos (2009), Santos e Meneses (2009), Souza 
 (2013), entre outros. A permanência estudantil no ensino superior como elemento da política 
 de ações afirmativas, em uma abordagem que integra as condições materiais e as condições 
 simbólicas de permanência, se apoiou na teoria de afiliação universitária de Alain Coulon 
 (2008; 2017), pesquisas como as Baniwa (2019), de Borges (2019), Santos (2009), Amaral 
 (2012), Renault (2019), em uma constate reflexão quanto as especificidades da permanência 
 dos estudantes indígenas como um grupo que deseja realizar trocas, diálogos e mudanças no 
 campo universitário, mas manter-se diferenciado em suas racionalidades, modos de ver, 
 conhecer e sentir o mundo. A pesquisa é quanti-qualitativa e utiliza como procedimento 
 metodológico e instrumentos para coleta de dados, as técnicas de revisão bibliográfica, de 
 levantamento e análise documental e de entrevistas semiestruturadas com sete estudantes 
 indígenas dos cursos de Medicina e Odontologia. A reflexão sobre a UFMA dentro de um 
 campo universitário e estatal (etnocêntrico) possibilitou perceber as variadas relações de poder, 
 forças, lutas entre agentes sociais diversos, dentro e fora do campo. Os resultados da pesquisa 
 sinalizam para um discurso de secundarização quanto ao acesso e permanência de estudantes 
 indígenas na UFMA, até hoje presente, e visualizado pelas poucas menções desta pauta nos 
 últimos Planos de Desenvolvimento Institucional. Os dados estatísticos do acesso de estudantes 
 indígenas, no período de 2007 a 2021, revelam taxas de ocupação baixas e taxas de desistência 
 elevadas. A permanência dos estudantes entrevistados sinaliza vivências e experiências 
 marcadas por estranhamentos mais intensos no que tange ao processo de afiliação universitária, 
 muitas vezes adiado, por limitações e obstáculos sociais, econômicos, simbólicos e pela 
 estrutura do subcampo da UFMA estar mais alinhada aos capitais legitimados de uma fração 
 dominante das classes dominantes da sociedade brasileira.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO/CCSO},
 	note = {DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO II/CCSO}
}