@MASTERSTHESIS{ 2023:1929409776, title = {Infância, Tambor e Mina e o Ilê Ashé Yemowá Abê Através da Oralidade}, year = {2023}, url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/5138", abstract = "Este projeto parte do seguinte questionamento acerca da relação entre infância e terreiros afro-religiosos: como contribuem as religiões afro-brasileiras para construção identitária das crianças de terreiro? Tem como campo empírico o terreiro de Tambor de Mina Ylê Ashé Yemowá Abê, que em português significa, Casa de Força de Iemanjá, caracterizada como uma das mais tradicionais Casas de Tambor de Mina do Maranhão, fundada pelo Toy Vodunon Jorge Itaci de Oliveira, e hoje liderada pela Yalorishá Dedé de Boço Có, Eglatine Cesária Sousa Silva. Desse modo, tem como objetivo geral, a compreensão da relação entre infância e Tambor de Mina. Para tanto, são estabelecidos os seguintes objetivos específicos: I) apresentar o percurso epistemológico e metodológico da pesquisa visando compreender os conceitos, que embasam a importância do desenvolvimento da dissertação; II) compreender a infância a partir das categorias sankofa, oralidade e afroperspectiva; e III) entender a relação entre infância e Tambor de Mina, através da oralidade dos mais velhos pertencentes a essa religião. As considerações realizadas sobre a relação infância e Tambor de Mina demonstram que todas as Casas visitadas compreendem a importante presença da criança dentro de seus espaços. E a partir da delimitação de tais objetivos percebemos que a educação ancestral, a convivência e os projetos direcionados para as crianças são fatores, que colaboram com o repasse dos saberes inscritos na memória comunitária de terreiro. Assim sendo, a construção do referencial teórico desta pesquisa se apoia nas bases teóricas da Psicologia, Educação, Antropologia, bem como nos contatos iniciais com a comunidade Ylê Ashé Yemowá Abê e líderes religiosos de outros terreiros de Mina em São Luís-MA. Apresentando como principais referências Toy Vodunon Jorge Itaci (1989); Mãe Dedé de Boçó Có, Mãe Zeca de Boço Von Dereji, Abinokó Biné Gomes e Levara Vodum Taina Redondo, membros da Casa de Iemanjá; Mãe Kabeca de Xângo da Casa Fanti Ashanti; Mãe Zuci do Centro Espírita Tambor de Mina Iansã e Oxóssi; Mãe Iolanda e Maria Rosa do Terreiro do Justino; Pai Neto da Casa Tenda Pai Oxalá e Toy Averequete; assim como Pai Mariano de Òsányìn, Vodunsú Hunsúdahou do Ilê Ewé Omo D’Òsányìn Amãhousú. Em uma tentativa de estabelecer relações de compreensão entre as abordagens conceituais acadêmicas e os saberes de terreiro. Além disso, a metodologia empregada na condução da pesquisa é a Etnografia orientada pelo teórico Magnani (2012) que a divide em prática e experiência etnográfica. Também contando com Castiano (2010), através dos seus conceitos de “intersubjetivação” e “espaço intersubjetivo”, bem como Hampaté Bâ (2010), com suas concepções a respeito da oralidade, teóricos, que auxiliam na análise dos dados.", publisher = {Universidade Federal do Maranhão}, scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA/CCH}, note = {DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA/CCH} }