@MASTERSTHESIS{ 2023:891120135,
 	title = {A IDENTIDADE CULTURAL DOS INDÍGENAS NA OBRA METADE CARA,  METADE MÁSCARA, DE ELIANE POTIGUARA},
 	year = {2023},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4719",
 	abstract = "Esta pesquisa teve como objetivo analisar a identidade cultural dos indígenas na obra Metade Cara, 
 Metade Máscara (2004), de Eliane Potiguara. A pesquisa está respaldada e fundamentada nos 
 apontamentos de estudiosos e teóricos tais como: Graça Graúna (2013), Eliane Potiguara (2004), Daniel 
 Munduruku (2011), Stuart Hall (2014), Gayatri Spivak (2010), Zygmunt Bauman (2005), Homi Bhabha 
 (2005), Aníbal Quijano (1992), Joël Candau (2011) dentre outros. A metodologia utilizada é de cunho 
 qualitativo, analítico e bibliográfico. Nessa perspectiva, o capítulo inicial é constituído com base nas 
 manifestações literárias indígenas no Brasil, levando em consideração a confluência de vozes na 
 contemporaneidade e as percepções da literatura indígena como um movimento de resistência. O 
 segundo capítulo traz uma discussão acerca das implicações epistemológicas do discurso pós-colonial e 
 questões identitárias na contemporaneidade. Assim, no decurso do estudo, são focalizadas questões que 
 atestam: as desconstruções de estereótipos negativos em relação aos ameríndios, o processo diaspórico 
 como reflexo das ações dos colonizadores e suas consequências, o resgate das tradições e costumes dos 
 povos Potiguara como forma de resistência às imposições culturais e a afirmação identitária, como 
 explorado no referido romance. Dessa maneira, apresenta-se discussões pertinentes aos estudos pós coloniais e identitários, apontando a ambivalência na composição da narrativa circunscrita a partir da 
 memória ancestral indígena da escritora mencionada. O terceiro capítulo traz uma análise da identidade 
 cultural dos indígenas a partir da narrativa Metade Cara, Metade Máscara (2004). Como resultados, é 
 possível perceber a contribuição e o esforço de escritores indígenas nas produções literárias 
 contemporâneas para ressignificar as vozes anuladas historicamente. A obra aqui analisada dialoga, 
 permanentemente, com a história, com a memória, com a pluralidade cultural dos povos brasileiros e 
 ameríndios, com os códigos da tradição escrita não canônicas, com as tecnologias da informação e com 
 as mídias tecnológicas, num constante devir em que se ressignificam as identidades marcadas, social e 
 historicamente, pelas diásporas dos povos originários em território brasileiro e seus desdobramentos.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacabal},
 	note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH}
}