@MASTERSTHESIS{ 2023:1960431054, title = {Nos entornos do discurso: constituição do sujeito esposa no Manual da esposa pós-moderna}, year = {2023}, url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4705", abstract = "Esta pesquisa tem por objetivo verificar como o sujeito esposa pós-moderna é discursivizado no zine Manual da esposa pós-moderna, publicado em outubro de 2019 pela cartunista e jornalista Bruna Maia que até a data de publicação do material assinava somente @estarmorta. Para tanto, orientando-nos pelas regularidades discursivas, construímos quatro séries enunciativas (FOUCAULT, 2008) para direcionar nossa leitura da segunda parte dessa materialidade – nosso foco de análise –, já que alguns desses enunciados guardam semelhanças entre si. As séries são: rainha do lar; bela e saudável; sexualmente resolvida e zero ciumenta e empoderada. Ancoramos nossas discussões nos Estudos Discursivos Foucaultianos a partir de seu método arqueogenealógico. Enquanto a arqueologia pretende descrever o discurso para mostrar como o saber nele aparece regulado, a genealogia busca mostrar como, nas práticas discursivas, há uma relação entre saber e poder. Ademais dos Estudos Discursivos Foucaultianos, e tendo em vista a natureza interdisciplinar desse campo de conhecimento, para realizar os objetivos dessa dissertação, Chaves (2004), Esperandio (2007), Giddens (1993) e Lago (2009) nos ajudam na discussão sobre relacionamentos na pós- modernidade/contemporaneidade e acerca do conceito de mulher/esposa. Concluímos que o sujeito esposa pós-moderna é constituído numa relação intrínseca entre sujeito, história e sociedade, isso porque, em uma perspectiva discursiva, é impossível dissociar o sujeito dos fatores internos e externos que os constituem, ou seja, não dá para pensar o processo de formação do sujeito esposa pós-moderna, inscrito no zine, sem levar em conta a prática e o lócus que sustentam as discursividades que o produz. Consideramos que o arquivo se repete em uma (des)continuidade do que é ser mulher esposa pós-moderna. As EPMs constituem-se enquanto tais inseridas em teias de relações de saber-poder, regimes de verdade e modos de governo bastante complexos, que não apenas as normatizam, mas produzem saberes e modos de agir sobre si mesmas o que faz deste corpus uma técnica de constituição ética dos sujeitos.", publisher = {Universidade Federal do Maranhão}, scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacanga}, note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH} }