@MASTERSTHESIS{ 2023:1954601672,
 	title = {De terra da macumba a cidade de Deus: uma análise arqueogenealógica do discurso da religiosidade da/na cidade de Codó-MA},
 	year = {2023},
 	url = "https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/tede/4690",
 	abstract = "Embora a religião seja um sistema de ideias, suas práticas produzidas em distintas
 condições de emergência sofrem deslocamentos no transcorrer do tempo histórico.
 Temos como ponto de partida a análise do discurso religioso em uma cidade do interior
 maranhense, este trabalho busca pensar as experiências ligadas à religiosidade enquanto
 discursividade. O cenário é a cidade de Codó-Ma, conhecida como „capital da
 macumba‟. Neste sentido, esta dissertação propõe um estudo arqueogenealogia, a fim de
 analisar como se constituiu, histórica e discursivamente, a religião como identidade da
 cidade, acompanhando a construção de suas verdades, com suas continuidades e
 descontinuidades no interior do arquivo. Com esse propósito, metodologicamente,
 recortamos um corpus de 6 enunciados no interior do arquivo que constitui a
 religiosidade da cidade de Codó enquanto objeto, distribuídos em duas séries
 enunciativas, quais sejam: Codó, cidade da Macumba; Codó, Cidade de Deus. Tomando
 como aporte teórico a Análise do Discurso de linha francesa a partir das reflexões de
 Michel Foucault, no tocante a sua arqueogeneologia, e as noções de enunciado, arquivo
 e verdade, aquela nos permitiu escavar as condições de emergência do discurso
 religioso sobre e da cidade de Codó e as transformações nas posições enunciativas.
 Faremos ainda uma articulação teórica com o campo de investigação das Ciências
 Sociais, levando em consideração que a noção de memória também será central em
 nosso trabalho. Em nossas análises, recorremos a recortes de jornais, livros, portal da
 cidade, o objeto discursivo está inscrito em um domínio de memória dos enunciados
 sobre a religiosidade. Demonstramos, com isso, que a religiosidade de matriz africana é
 representativa de uma memória identitária discursivizada da cidade; que a descrição
 representativa da cidade ainda na atualidade está vinculada a discriminação e
 inferiorização das religiões de matriz africana; e que se dá um movimento de construção
 de uma outra(nova) memória identitária para a cidade que reatualiza a visão de
 demonização das religiões de matriz africana e se funda nas religiões cristãs
 hegemônicas como verdadeira religiosidade.",
 	publisher = {Universidade Federal do Maranhão},
 	scholl = {PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacanga},
 	note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH}
}